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H.H. 第三世多杰羌佛

義雲高(H.H. 第三世多杰羌佛)

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛 多杰羌佛 的第三世降世,佛號為 第三世多杰羌佛 ,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且, 第三世多杰羌佛 也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無 第三世多杰羌佛 佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定 第三世多杰羌佛 稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

寧捨生命不變心  解脫成就現金身

太平洋日報 中華民國94年10月12日 星期三

位於四川新都的中國著名古剎寶光寺於 九月二十九日為 雲高大法王 上師的弟子王篤川居士舉行毗荼大典,火化後拾得225顆堅固子。

王篤川居士夫婦都是大學教授,他們在退休以後,得以拜雲高大師為師學習佛法,虔誠精進。在 雲高大師 離開成都以後,王教授夫婦主動要求留守壇場。

在這期間,有一些好心人勸他們回家,也有一些人來恐嚇利誘,他們絲毫不為所動。王教授說:隨便某些人怎麼誣蔑誹謗,我只相信事實。雖然我跟隨大師只有幾年的時間,但是,我所見到的大師是一個善良正直、光明磊落、慈悲大眾的至高聖德。大師從來都是把大眾的利益放在第一位,寧願自己受苦受累,也要讓眾生安寧幸福。大師的開示更是精闢無瑕,將高深的道理寓於淺顯的說教當中,所教導我們的全部都是如何實修德行,哪裡有一點他們所污蔑的那樣?我是一個教授、佛教徒,不打妄語,我更不能違背我的良心。我只會忠誠我的上師,而絕不會做一個欺師滅祖的禽獸!因此,幾年來,無論颳風下雨,無論謠言誹謗,無論恐怖威嚇,他們始終沒有離開壇場一步,直到因為城市建設,房子被推土機推平了,他們才含淚告別了這個地方。

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世界出現開發智慧的大奇蹟

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世界出現開發智慧的大奇蹟

 

 

世界出現開發智慧的大奇蹟

非天方夜譚 轉神話為驚世事實 提前實現斷言

金巴義培珠 獲紐約藝術學院認證為國際級藝術家

第三世多杰羌佛

年僅12歲的西藏轉世仁波切。今生完全從未涉足藝術,前後只用了2個多月時間從事造景藝術創作,其作品已通過美國最權威藝術機構的審查,並認證其在藝術上的巨大成就。

『記者記者蘇靜蓉報導』

西藏轉世活佛,十二歲的金巴義培珠仁波且的雕塑造景藝術作品,於二零零四年五月十一日通過美國權威的紐約藝術學院審查,確證她的藝術作品達到高度國際級水準。一個年僅十二歲的國際級藝術家由誕生!早在今年二月二十九日,金巴義培珠公開接受記者採訪時作驚人斷言:在她父親仰諤益西諾布雲高大法王以大智慧法為其傳法後,她將爆發工巧智慧,雖今生從未涉足藝術行列,更不知藝術從何入手,但她已決定,五個月內,即今年八月前,將創作出世界一流水準的造景藝術作品。到現在,金巴義培珠才用了兩個多月的時間,已然提前實現她的斷言,“青藏西域”“藏雪湖山”“生命源流”“彩玉玄乎”的精美絕倫的國際級高水準雕塑造景藝術作品已呈現在世人眼前。

第三世多杰羌佛
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「因果報應如影隨形」優陀夷尊者的因果業報

 

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根本說一切有部毘奈耶卷第四十三  |  參考白話翻譯

節錄自《根本說一切有部毘奈耶卷第四十三》

 

羅伐城有婆羅門,婦性暴惡。至節會日,其婆羅門作如是念:「今日定有諸親識來,對彼親賓婦若罵詈深為醜惡。」作是念已便擕稚子避向餘村。

鄔陀夷觀知彼婦化緣時至,持衣鉢到彼家,見彼婦人料理飲食。尊者去之不遠而住,婦人告曰:「爾欲覓食,假令努眼大若鉢盂,食終難得。」

是時尊者即開兩眼大若鉢盂,

婦人又曰:「設使汝身分為兩叚,我亦不與。」

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南無第三世多杰羌佛珍貴youtube視頻:林文棟、鄧

 

南無第三世多杰羌佛:

 

南無第三世多杰羌佛珍貴YouTube視頻連結:林文棟

 

南無第三世多杰羌佛珍貴YouTube視頻連結:鄧又仁

 

 

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佛菩薩以甘露和連珠炮雷恭迎多杰羌佛第三世寶書實況 (下)(YouTube視頻:華藏寺 Hua Zang Si)

 

南無第三世多杰羌佛珍貴youtube視頻:華藏寺 hua zang si

南無第三世多杰羌佛:

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阿難尊者記憶力超群的因緣[護持功德]

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阿難尊者記憶力超群的因緣

 

一天,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園,比丘們興起這樣的疑問:“賢者阿難過去生是修持何種德行,今世得以有如此殊勝果報,能將佛陀所宣說的微妙教法,全部憶持不忘,一字也不漏失?”

於是眾比丘便前往佛陀的住所,請求世尊開示。慈悲的佛陀於是將阿難尊者過去生的因緣果報娓娓道來。

無數劫前,有位比丘和一沙彌住在一起修行。師父愛徒心切,要求非常嚴格,除了須托缽外,

每天還規定弟子精進用功,背誦經典。

這位沙彌原本就很喜歡誦經,只是苦於飲食等資具不足,需要外出托缽。托缽若是順利,便有充足的時間用功,若是不順利,回寺時間晚了,便會耽誤功課而見責于師父。

一天,沙彌托缽時間結束得晚,想到今日又無法完成師父所規定的功課,回去必定會被師父呵責一番,於是心裡愈想愈愁苦,不禁落下淚來。

這時恰逢一位長者經過,見到這位沙彌邊走邊哭,便上前關心詢問。沙彌回答:“長者,您有所不知,我師父非常關心我的道業,所以規定我要每天誦經。如果誦經足數,師父便很歡喜,如果沒有完成功課,便會加以責備。

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佛教故事:一次施捨的福德

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佈施(文字).jpg

在舍衛國裡有個名叫拘留的老人,他非常富有,卻一點也不開心,因為他一面沒有孩子。他日夜虔誠的祈禱,希望能求到一個兒子,最後終於感動了天神。

天神現身對拘留說:「拘留!過兩天有個天王壽命會終止,他將降生到你家去,你就安心等著吧!」
果然,拘留老人的妻子自從那一天起便懷孕了,後來生下一個兒子,拘留將他取名為須菩提。
日子過得很快,不知不覺間,須菩提已經長大成人了,他不但相貌堂堂,而且頭腦聰明、
心地善良。他看到天下無數百姓都過著窮苦的日子,而對自己家中過富足生活感到羞愧。
須菩提心中便立下的誓言要請佛陀指明眾生解脫之道。於是,須菩提對父母說:
「父親、母親,兒子在家多年,接受父母養育的恩典,永遠都不敢忘記。
但是我想幫助眾生尋求解脫之道,希望你們允許我追隨佛陀出家去。」
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南無第三世多杰羌佛珍貴youtube視頻:hh3wisdom

 

南無第三世多杰羌佛:

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佛教沒有“始祖佛”嗎? 持神通者即是邪教嗎?–轉發公博先生之文

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佛教沒有“始祖佛”嗎? 持神通者即是邪教嗎?–轉發公博先生之文

轉發公博先生之文-佛教沒有“始祖佛”嗎? 持神通者即是邪教嗎?
https://goo.gl/LhKHDr

(因為當今屬於末法時期,所以邪知邪見充遍佛教界,這也不是短時間形成的,已經是很多年了,因此致使佛教界仁波且、法師、學者有意無意誤入歧途,錯解法義,導致學佛修行的人步入邪見、偏見,不得正理,不入正法,不得解脫,比如有一位薛浩然先生就寫了兩篇文章,批評佛陀、批評正法,我們相信他不是有意謗佛誹經,應該是無意落入邪惡見中,這是由於末法時期障業太重,又加之未曾深入經藏,未解真諦,結果寫出的批評文論成了謗佛誹經之文,這就是薛先生在末法時期被邪障之力所害,否則他不會對南無釋迦牟尼佛毫不尊重地呼為釋氏,也不會說緣起性空是釋迦牟尼佛所創,卻否定了燃燈古佛、阿彌陀佛等在釋迦牟尼佛之前的佛陀。鑒於他寫的文,一般佛教徒在先入為主的情況下看後,也許會認為很有道理,因此跟著此歧途觀點墮入邪論,為是有公博先生將他之文,發施菩提之心,正理說教,慈悲幫助於他,寫出三篇文論 “佛教沒有 ‘始祖佛’嗎?持神通者即是邪教嗎?”、“緣起性空是釋迦佛陀所製造發明的嗎?佛法就是般若智嗎?”、“只有放下我執邪見才能步入解脫道–回薛浩然先生的《請益書》”,這對學修之人甚為有益,將浩然先生之文與公博先生之文對應解讀是非常好的,正理十分明瞭,對學人研學理論、教法、佛法和真諦實在是再好不過的事了,所以現在發給大家,望大家對鑒學習,相信定能深受法益。)

佛教沒有“始祖佛”嗎?持神通者即是邪教嗎?
http://www.hxfjw.com/a/fujiaogushi/qitawenzhang/2014/0625/25128.html

作者:公博

早在2500多年前,魔王波旬就對釋迦世尊說,末法時期,魔王波旬將派魔子魔孫混入佛教隊伍,身穿佛家袈裟,登臺曲解佛經,行持不守佛戒,目的破壞佛法……”而今這個時代已經到來。到處都有邪師亂講佛法,到處都有妖孽打著佛陀的旗號招搖撞騙,其中不乏地位崇高、聲名顯赫之輩。

比如:最近佛教界有位以“大德” 自居之人竟然說“始祖佛之說有悖佛教的基本教義”,“釋迦牟尼佛才是始祖佛”,“若有人稱在釋迦佛陀之上有一始祖佛,則是全盤推翻釋迦的緣起論和佛教的宇宙觀了。”。還說什麼“眾生因法而有望成佛,非依賴神通而成佛……神通不可持,亦不足持”,還說“談神通會成魔”,而另有一妖孽則說:“持神通者就是邪教,佛教本體不言神通,也不求神通,四大皆空,無神通可得。”

凡是稍有一些正知正見佛法基礎的人,一聽就知道這是沒有深入經藏的佛教白癡說的話,是典型誹謗所有佛陀和住世聖者,公然歪曲佛法,離經背道,欺師滅祖,誆惑愚弄眾生的妖孽之言。

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真正具佛法的佛陀上師

The Real Buddha Master Who Possesses Buddha-Dharma

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南無 第三世多杰羌佛

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。
 

真正具佛法的佛陀上師 

      當聽到要跟隆慧法師去洛杉磯時,心裡便有一種無可言狀的喜悅,而在去往洛杉磯的沿途中,濛濛細雨的天空豁然亮出一道彩虹,放射出七彩的虹光,一隻白色的仙鶴從遠處飛來,停落在路旁,向我們行著注目禮,這種種的瑞兆都在表明出一種吉祥的祝福,我強烈地感覺到盼望已久的願就要實現了。

      1228日的下午接到通知,從隆慧法師有些緊張的神情中看出,這一定是要去見佛陀上師了。果然,當我們步入壇場時,我看到多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來端坐在法台上,是那麼地莊嚴和慈祥,我虔誠地向他老人家頂禮,只聽三世多杰羌佛親切地招呼大家往前面坐,我坐在隆慧法師身旁,隨同就座的還有覺慧法師和若慧法師。

      先是隆慧法師向佛陀上師彙報華藏寺近兩個月來展開梵唄課誦的工作情況。隨後佛陀上師便叫著我的名字:「法海,你有什麼事情講吧。」不知為什麼,我的頭腦裡都呈現出一片空白,只覺得全身被一種清涼所浸透,整個人直直地跪在那裡,像入定一般。只聽到佛陀上師又說:「不要緊,你只管講吧!」但是,我仍然開不了口,靜默了足足有八、九分鐘,我能感覺到佛陀上師在耐心地等待著。終於一個聲音從我的口中飄了出來:「我和佛陀上師的因緣應該是在十年前,因為一直不能來到美國,無法親近到老人家,去年終於拿到了美國的身份,今年才有機會來華藏寺恭聞佛陀上師的法音。連續一個多月來,在聽聞法音時,我沒有一絲的疲倦,這是我有生以來最受益無窮的,而這種受用是無法用語言來表達的。我是帶著身口意來見佛陀上師的,今天特別向三世多杰羌佛老人家請一個大法,為了能求得這個大法,我可以赴湯蹈火,在所不惜,我可以接受任何的考驗,只要能求得這個大法,我甚至可以付出自己的生命,這話聽起來像是在說大話,但是我是真的能做到。」或許真是過於緊張和專注的緣故,我竟然不能把想要說的內容完完全全地表達出來,但是我的心在告訴我說,佛陀老人家一定明白我在說什麼,我所要求的究竟是個什麼法。我還記得為了求得這個大法,我曾經在菲律賓整整斷食二十一天,因為我清楚地知道在這個世界上只有三世多杰羌佛能夠完成和將這個大法公布於天下,以示現佛陀的光輝,使正法久住。

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遠在佛陀住世的時代,舍衛城中有一個有銭人名叫步知加。他年幼時,父母就棄世,因此童年時沒有好好的受教育,以致於性情偏執,動不動就發脾氣。

由於步知加偏執的習性,沒有人敢跟他親近,所以他沒有一個要好的朋友。步知加不信佛陀,但是對六師外道卻恭敬禮拜。後來,他生病了,那是非常嚴重的病。他痛苦萬分,可是沒有一個人看顧他,他所禮敬的諸外道,更不去慰問他。

步知加在彌留的前幾分鐘,方才覺悟到自己生性過於暴躁,生平沒交上一個好朋友,落得此時病苦也無人探視、慰問。他發願,萬一有一個人能救好他的病,他一定終身奉事此人,以報答大恩德,因此他又繼續想道︰「我的性情如此不好,早已被一切人所遺棄,他們再也不以善眼看待我了。惟有佛陀,平等慈悲,普施救濟,不捨一切苦惱眾生。現在,我很希望見到佛陀。而佛陀又住在那麼遠的地方,我怎樣才能見到佛陀呢?」步知加一心思念著佛陀。

遠在舍衛城外,祇園精舍的佛陀已知步知加反省改過,得度的機緣成熟了,就放一道慈光照射到他的身上,此時步知加全身立刻清涼起來,他的神智也清醒了。他見到佛陀在圓光中,他明白這是佛陀施與他的恩惠,喜不自勝,即時五體頭地,遙禮佛陀。佛陀以神通現身在步知加的面前,步知加見佛陀親自現臨,又驚又喜,合掌頂禮。

佛陀問他說︰「你現今覺得什麼樣的苦最難受?」他回答說︰「佛陀!身病的苦很難受,但是我覺得心病的苦更不好過。我現在身心都患著嚴重的病,佛陀!我身心都苦,很難受。」佛陀用他廣大無邊的神通力,選取妙藥,名曰白乳。步知加服用後,惡病立即除盡,身心感到清爽無比。

病好了的步知加,對佛陀是萬分的信敬,他辦了上妙食品,供佛齋僧,更以價值百千兩金的衣服,供養佛陀及僧眾們。同時,他更發大誓願,願來世生生奉行慈悲,治癒眾生身心二病,使眾生得到安樂。佛陀聽步知加發這誓願後,面露微笑,阿難尊者合掌請問笑因,佛陀告訴阿難道︰「步知加長者,因病癒,設齋供僧,又發菩提願,將來他成佛時,廣度眾生,無有限量,因此心喜而笑。」

佛陀不捨棄任一個眾生,不管什麼人,只要真心反省懺悔都有得度的因緣,佛陀就會救濟他,像步知加長者在彌留時懺悔依然得度。南無  第三世多杰羌佛更是以慈悲心行,關懷體恤救度犯罪的眾生。南無  第三世多杰羌佛在說法的法音中告訴佛弟子–只有菩薩的罪過,沒有眾生的過錯–因為菩薩沒有把眾生教好,所以眾生才會犯錯!南無  第三世多杰羌佛如實言、如實行,所以面對黃曉穗的誣陷,大慈大悲的第三世多杰羌佛從不計較,也從不申訴,乃至「世界和平獎評審委員會」人員瞭解到真相後問祂,為何不把國際刑警的調查結論拿出來駁斥謠言時,H.H.第三世多杰羌佛說「我要做的事是:眾生的一切造業罪過由我承擔,我種的一切善業功德全給你們。拿出來清白了我,誹謗我的人就不清白了,他們的罪業誰承擔?

第三世多杰羌佛在《解脫大手印》中說得非常清楚:我們無論是在幸福的時候,還是在痛苦的時候,如果忘卻了擔當眾生的痛苦,說明已經失掉了菩提心,已經走到邊道上去了。第三世多杰羌佛不僅是這樣教導我們的,而且是這樣身體力行來言傳身教行人們。第三世多杰羌佛長期受到打擊,但是,第三世多杰羌佛從來沒有瞋恨、謾罵過這些對立者,反而,總是默默地為他們(包括蘇月美、陳寶生……等等)祈禱、加持、祝福。佛陀不捨棄任一個真心懺悔的眾生,但願犯錯的眾生都能迷途知返……

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臘梅夏開

Wintersweet Flowers Blossom in the Summer

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第三世多杰羌佛

上圖:臘梅花綻放了15個月並開出形如蓮花的花朵,異香撲鼻
 
 

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照相聖境展現

A Holy Scene That Manifested in a Photograph

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南無 第三世多杰羌佛

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              科技藝術類增加三世多杰羌佛的攝影,三世多杰羌佛應同學們要求增加攝影,三世多杰羌佛說:『我沒有攝影的照片,你們給我一個相機,我只要一天照來就會有了。』佛陀上師開了關房門,帶領了十餘人,很快登上山崗,霹靂啪啦就拍下了古堡化石狀的崖壁照片。

      在拍照的同時,異相出現了,天空像一個正方的鏡子,映在拍攝區的崖壁,而背山則是地上放出藍光,遙相呼應,尤其強烈的光源對比造成大地左山崗變成一片漆黑,但它光明所照之處,光明耀眼,殊勝無比,這一聖境的照片出現了如此偉大的異相,顯示了三世多杰羌佛佛法的偉大,我們按捺不住內心的激動,不得不告訴世人這一事實,為此隨行人員發自內心商榷共識,賭咒發誓如下,以證明三世多杰羌佛之聖德感召。

       發誓文:這一張照片確實是我們尾隨佛陀上師在登上山崗後,在聖山境前,啪啪兩聲隨意拍攝下來的,完全未經電腦任何處理,原始面貌原味的原始照片,如果我們所言有任何虛假,願遭惡報,不得解脫,若所言一切真實不虛,願所有眾生增加福慧,吉祥如意。

 當事弟子共商發誓如上,親筆簽名如下:

南無 第三世多杰羌佛

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大鵬金翅鳥的禮拜

An Enormous Golden-Winged Legendary Bird Prostrated to H.H. Dorje Chang BuddhaIII

學習H.H.第三世多杰羌佛正法

南無 第三世多杰羌佛

上圖備註:三世多杰羌佛雲高益西諾布在修訂一位大法王的開示時,一隻展翅時大如小轎車的大鵬金翅鳥飛來三世多杰羌佛所在的寺廟禮拜

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

出處:

多杰羌佛第三世-正法寶典

H.H.Dorje Chang Buddha III-A TREASURY OF TRUE BUDDHA-DHARMA

南無 第三世多杰羌佛

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華藏寺開寺 三世多杰羌佛之感召

Blessing Given by H.H. Dorje Chang Buddha III for the Grand Opening of Hua Zang Si

學習H.H.第三世多杰羌佛正法

南無 第三世多杰羌佛

南無 第三世多杰羌佛

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

     2004年12月25日晚,大家正在緊張而忙碌地進行著第二天華藏寺的開寺大典的準備工作,這時姜淑蕙突然接到遠在千里之外的多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來的電話,詢問華藏寺是否被佛光加持。姜淑蕙是第一次親自接到三世多杰羌佛的電話,雖然有些緊張,但還是如實地向三世多杰羌佛報告說:現在不僅沒有佛光,而且舊金山烏雲密佈,已經在飄雨點了,據天氣預報說要下雨。聽了姜淑蕙的彙報,三世多杰羌佛明確告訴她:你通知大家,一會兒將有佛光加持華藏寺,為華藏寺開光。姜淑蕙轉述了三世多杰羌佛的開示以後,大家便急切地等待佛光的到來。果不其然,一會兒烏雲就突然散開,一片藍色,天空乾乾淨淨的,在華藏寺的正頂上方,一圈五彩佛光圍繞在月亮的周圍,就像帷幕一樣朝華藏寺射下來加持華藏寺。請見當時報紙的報導。

    以上所述是真實不虛的,如有虛假編造,弟子願遭一切惡報,如果屬實,一切功德回向給所有眾生,願他們都能得聞多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來的佛法。

佛弟子 隆慧

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H.H. 第三世多杰羌佛

學習 多杰羌佛 佛法

 

走在生命轉彎的路口

 

學習H.H第三世多杰羌佛 正法已三年多,回憶起當初能夠這份法緣,需感謝我的同事──李育真師姐。

那一年,大學剛畢業,父母幫我找了一份22K的工作。走入醫院,擔任病房收費員,對我來說,輕鬆而且穩定。但是,四年多的日子隨著日曆一頁頁地撕去,年齡逼近而立之年,雖然生活過得安逸,但醫院的輪班制度與微薄的薪水,令我感到不安;這樣子不但無法奉養日漸年邁父母,以後如果結婚生子,生活壓力也會更大。終於有一天,機會來了,公司內部的人體試驗委員會缺人,我成了部門的研究助理。我深信這是天上掉下來的大禮,殊不知,這次的轉調,使我的生命轉了一次大彎。

主管長期在外,鮮少踏進辦公室,委員會中,只有我跟學姐兩個人。求學生涯中,我不曾獨自舉辦任何活動,可是天大的霹靂卻打在我的身上,全國人體試驗研討會由我負責。專業的活動,需要具有經驗的人來統整,但責任來臨,使我慌了手腳。學姐理應是我的靠山,諮詢商量的好對象,事與願違,她會交代我工作事項,但實質內容卻極不願意指點。再怎麼百般尋問,冷冷一句:「我以前也沒人教,我也不知道要怎麼教你,你自己去看前人所留下來的資料,自己摸索」。頓時,我跌入了深淵……

這一切完完全全把我打趴了!我非常的沮喪,原來舉辦一場活動竟是這麼困難,需要注意這麼多的細節。我感覺到自己把整場會議搞砸了,學姐氣到一個不行!爾後的日子,她更不願意指點我,交辦事項往往令人摸不著頭緒,迎接我的,是怒罵,是對我能力的質疑。

帶著這樣憂鬱的情形,我跟著李育真師姐來到了佛堂。

聽聞著南無 第三世多杰羌佛 的法音,我明白了因果論。自己無始劫以來至今所種下的業力;因自己讀書時疏忽了做幹部的學習、因自己對各項活動的不熱衷……昔日種因,今日得果。因此,我從不怨恨學姐為何不教我。

我只虔誠的聽聞南無 第三世多杰羌佛 開示的法音,發自內心,願生菩提心,努力於三業行持,眾善奉行,諸惡莫做。遷意行持後,因緣很快來了,我找到了一份比過去待遇更好的工作。我打從心裡感恩H.H. 第三世多杰羌佛 ,讓我明白了人生真諦及人生目標。

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——讀《問一聲蒼天:路在何方?》有感
 
文:去一塵
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翻車落懸崖,汽車解體,人卻毫髮未傷

(第三世多杰羌佛)

學習H.H.第三世多杰羌佛正法 

第三世多杰羌佛

 

 

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的 義雲高 大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

 

 

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