菩提道損減增益法 相關文告訊息與文章匯總
擇決有非常多的種類,其實真正最厲害的、一針見血又直截了當的擇決,再重複一下,當然我指的擇決,是擇決這個法的真還是假,是擇決這個修行者的損減還是進益,簡而言之就是說,到底是進步、成就,還是落後或者是掉墮,因此,這個是非常非常重要的一個概念,要搞清楚。那麼這個擇決法是什麼法呢?這個最直截了當這部法到底祂叫什麼名字呢?祂叫做菩提道損減增益法。
4.世界佛教總部公告 (公告字第20210101號) 不是真正的聖者,不敢修十八法!
擇決有非常多的種類,其實真正最厲害的、一針見血又直截了當的擇決,再重複一下,當然我指的擇決,是擇決這個法的真還是假,是擇決這個修行者的損減還是進益,簡而言之就是說,到底是進步、成就,還是落後或者是掉墮,因此,這個是非常非常重要的一個概念,要搞清楚。那麼這個擇決法是什麼法呢?這個最直截了當這部法到底祂叫什麼名字呢?祂叫做菩提道損減增益法。
4.世界佛教總部公告 (公告字第20210101號) 不是真正的聖者,不敢修十八法!
说到H.H.第三世多杰羌佛,有些人说是非常了不起的人物,但有的人认为这是一个很神奇的人,隐蔽于世,又不像隐士,反正与世人不太相同,祂的无私、广博,根本不在常人的潮流中,祂的社会地位,绝非一些佛教著名人物能沾边际的,今日有幸得见羌佛真原, H.H.第三世多杰羌佛从来不是坐在暗处的隐士,而是与释迦牟尼佛一样,声威宏广,普济众生,公开透明化的佛陀。羌佛的名声已向遍世界,众望所归,为此,我随便捡几条给大家认知,即可见羌佛之伟大。
1987年,中国教科文中心国画研究会成立,年轻的第三世多杰羌佛担任会长,为此人民日报、文汇报、湖北日报等各大报纸相继报道,该会名誉会长由廖井丹、吕骥、吴丈蜀、袁晓园、钱君匋、谢稚柳等国家名流担任,顾问有罗章龙、臧克家等。
26年前,羌佛被世界诗人文化大会48国专家学者评定授称为唯一的一位“特级国际大师”,证书由国际奥委会主席萨马兰奇签署,羌佛当时被列入“中国人物年鉴名人录”。
1995年羌佛到台湾访问,受到世界历史上绝无仅有最隆重的接待,到机场迎接羌佛的人达两万多,鲜花如海洋波涛,迎接羌佛的车辆共一千七百多辆,九十多辆摩托警车开道。羌佛在台北停留了七天,被台湾十三个高山族的酋长共同推举为整个高山族的总酋王,这是何等惊世的威德感召地位?!
五年后羌佛定居美国,获奖无数。如“总统金牌奖”,“世界和平奖”,“总统爱国奖”,“马丁·路德金国际服务领袖奖”等等。2011年,华盛顿首府颁布1月19日为南无第三世多杰羌佛佛陀日。2012年12月12日,美国国会参议院第614号决议,定性H.H.第三世多杰羌佛为人类作出了巨大贡献。2000年,羌佛画的《威震》和《大力王尊者》两幅画,分别被甄藏拍卖,拍出美金212万5千多和220万7千多,成为当时亚洲古今名家拍出的第一最高价。2008年,羌佛画的《观音菩萨》等,以每一平方英尺33万美金售出,如果是八尺宣的大画,一幅就价值千万美金。2010年,由具有评估国税局报税和法庭专家作证评价的评估师,评定羌佛的画从每一平方英尺20多万美金到60多万美金不等,当时祂的大画一张就可超过2000多万美金了。祂的限量版复制品(非原作)都可以卖到三、四十万美金一张。2015年3月,羌佛的一张四尺宣的墨荷“满幅狼藉”,在纽约春拍会期间夺冠,拍出一亿多人民币。第二年,一张小品“枇杷”拍出一千零五十万美金。2018年5月,美国在首府华盛顿国会上空,升国旗为羌佛祝寿。同时,川普总统和第一夫人为羌佛贺寿,美国邮政总局发行了国会升旗为羌佛祝寿的首日封。2014年,第三世多杰羌佛文化艺术馆在洛杉矶建成,开馆当天,七架曾参加过第二次世界大战的战斗机,专程飞到艺术馆上空喷洒彩烟,恭贺第三世多杰羌佛文化艺术馆开馆。至今,许多国家都用羌佛的肖像作为该国的正式通信邮票,中国国际教育电视台正式以佛陀的身份拍摄了羌佛的专题片 “究其根本,弘扬佛法”。
由此,世人当知,H.H.第三世多杰羌佛不是暗洞山崖中的神玄隐者,羌佛是地球上唯一经合法认证的无上佛陀,圣量道境无与伦比!祂是与释迦牟尼佛一样,降生于众生世界,公开面对众生、教化救渡众生的巨圣德。羌佛说的法《藉心经说真谛》,义理至高纯正圆满,前无古人,后启来者!羌佛是唯一发愿终生不收任何供养、只义务利益众生、弘法善行的佛陀,几十年来说到做到了,无有虚妄。从古至今,任何佛教领袖都没有如此无私圣洁的记载,一个也没有过。
羌佛的言行,体显的是真正佛陀的无与伦比的觉境。事实上,任何时候,无论什么人赞叹羌佛,祂心无挂碍,无论什么人诽谤羌佛,祂应无所住,一切愿行皆是为了众生的解脱利益,羌佛掌持的是没有任何宗派之分的真正佛教正法、大法!祂教侯欲善、林刘惠秀的法,让他们先到极乐世界旅游,见阿弥陀佛后,返回人间作好准备,再按时往生;祂请来阿弥陀佛亲临传法给赵玉胜;因海老和尚修祂的法圆寂后返老回春;禄东赞“上尊”修祂的法证到生死自由,写信立据,分秒不差,说走就走;至于修羌佛的法往生净土、肉身不坏、化虹成就等的弟子太多了,羌佛成为世界佛教教皇,是佛陀本质的实至名归。
世界和平獎頒獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會聯合決議:南無第三世多杰羌佛退回世界佛教教皇冊封令和教皇權杖是無效的
早在2018年一月,世界和平獎頒獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會決議,冊封南無第三世多杰羌佛為世界佛教教皇,但南無第三世多杰羌佛拒絕接受。世界佛教總部為弘揚正法,利益眾生,接收了該冊封令和權杖。當世界佛教總部把世界佛教教皇的冊封令和教皇權杖,恭呈給南無第三世多杰羌佛時,南無第三世多杰羌佛說:釋迦牟尼佛在權杖端頭上莊嚴而坐,我們應該尊敬南無釋迦牟尼佛。然後高舉過頭頂,單手合掌以作恭敬之義。可是,南無第三世多杰羌佛表示祂只是一個慚愧的修行者,堅決不接受這個封授,當即就退回給了兩會。
在今年9月23日,世界和平獎頒獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會,作出了最終的聯合決議,確定南無第三世多杰羌佛退回冊封令和教皇權杖的做法是無效的,南無第三世多杰羌佛從2018年1月31日起即正式升座世界佛教教皇!而且,世界佛教教皇只屬於南無第三世多杰佛,其他任何人不得使用,此為永久性不可更變的定論!
世界佛教總部完全認同世界和平獎頒獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會的決議,和對南無第三世多杰羌佛作出的確切論斷!總部認定兩會作出的決議是十分正確的,是百分之百符合實際的,大家請詳見媒體報導中的兩會決議。
由於媒體報導甚多,無法一一轉貼,這裡只將部分紙質媒體和網路媒體的報導,轉寄給大家。
2020年9月24日,世界和平獎頒獎委員會暨世界和平獎宗教領袖授稱委員會主席Suzi Leggett女士來到世界佛教總部所屬的聖蹟寺,代表世界和平獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會作出終極宣布:H.H.第三世多杰羌佛退回佛教教皇的冊封令和教皇權杖是無效的,世界佛教教皇只能屬於H.H.第三世多杰羌佛,任何人無權代替得了!
早在2018年,世界和平獎頒獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會經過詳細考察評審,正式冊封H.H.第三世多杰羌佛為世界佛教教皇,冊封令和教皇權杖由時任兩會主席的韓明洙先生簽字頒授。但是,讓所有人跌破眼鏡的是,第三世多杰羌佛對“世界佛教教皇”這個崇高的地位和巨大的榮譽毫無感覺,沒有接受這個冊封,第三世多杰羌佛說:“佛教界有佛、菩薩、法王、活佛、法師、高僧大德、聖德的稱謂,不需要教皇,我是一個慚愧的修行者,擔當不了這個重任。”當世界佛教總部把接收到的冊封令和教皇權杖呈遞給H.H.第三世多杰羌佛以後,H.H.第三世多杰羌佛看到權杖上有南無釋迦牟尼佛的座像,當即把教皇權杖舉起,高過自己的頭頂,以表敬重娑婆佛教教主南無釋迦牟尼佛。可沒有想到,H.H.第三世多杰羌佛直接將冊封令和教皇權杖退回給了世界和平獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會。
由联合国际世界佛教总部主办的佛教佛学佛法研讨会昨天在台北圆山大饭店闭幕。美国密总会主席洛桑珍珠活佛(图左)、联合国际佛教会主席伏藏罗布(图右)等高僧都出席上项会议。
义云高(H.H. 第三世多杰羌佛)正宗佛法大师
中华日报 第19766号 第8版 新象
英國皇家藝術學院10日在美國首都華盛頓英國駐美國大使館,為世界著名藝術大家,中國畫巨匠,超越自然美的韻雕的創始人義雲高大師頒授“Fellowship" 職稱,當場授以證章與證書,這成就更進一步證實他對世界藝術卓越貢獻。
英國皇家藝術學院早在1768年由英國國主喬治三世創建,距今已有200年歷史,直至今日仍獲英國皇室恩賜特權,皇家藝術學院仍受到英國女王保護,學 院新主席人選任命需向女王報告並得到女王御駕同意,是英國最古老學院,以訓練下一代未來藝術家搖籃著稱於世,很多在藝術領域耕耘多年藝術家,都希望能進入該院繼續學習深造,但每年只在全世界遴選二十位卓有成就藝術家進入該院學習,進修三年研究所課程。
皇家藝術學院的主席菲力浦·金PHILIP KING在頒證致詞中宣布:英國皇家藝術學 院有悠久歷史,能為偉 大的藝術家和精神領袖義雲高大師授稱Fellowship這是該院二百多年來一件非常重要和光榮事,也是該院成立 200多年來第一次授稱 Fellowship,義雲高大師是英國皇家藝術學院建院200多年來一直期待而未能獲得傑出藝術人物,是皇家藝術學院一大幸事,該院擁有院士 100名,但是200多年來一直沒有人擔任上述 Fellow,義雲高大師是第一位 Fellow,這一崇高職稱是為世界最傑出著名藝術家授稱。英國駐美國大使館大衛·曼寧爵士在英國皇家藝術學院主席菲力浦·金和院長布蘭登無倫 BRENDAN NEILAN陪同下會見義雲高大師和夫人王玉花教授,對大師取得成就表示敬意,祝賀獲得榮譽,英國駐美國大使館文化參贊安迪·馬凱先生出席觀禮頒證儀式。
由特級國際藝術大師義雲高,為人類首創的韻雕藝術於2004年元月正式通過世界最高藝術學府英國皇家藝術學院鑒定,係全球最權威的藝術學府,凡自該 學院出來的均為大藝術家,該院院長布蘭登鼐倫 BRENDAN NEILAND教授及副院長約翰威爾金斯JOHN WILKINS於二零零四年元旦簽署證書「確認義雲高大師的韻雕是獨一無二最高品質作品,韻雕已超越自然創造出生命中所無法言喻凡間之美的藝術傑作。」獲得英國皇家藝術學院鑑定韻雕作品神秘石霧、一石橫嬌、亮爾靈犀、靈山金曲、色韻玄黃等。至高藝術桂冠頌給美國創作韻雕義雲高,消息傳到華府,受到各界重視。鑒於義大師為世界人類做出藝術貢獻,以美國、加拿大、墨西哥等三十四個國家組成的美洲國家組織,為表彰大師於2003年7月專文認定義雲高大師大法王;叉於2003年 10月28、29 日美國國會在辦公大樓金廳舉辦韻雕展,參眾議員和國會工作人員有近四百人主動在留言薄上寫下真誠的感想,讚美和驚嘆再次確定創始韻雕藝術史無前例傑出成果,見證成為世界三項歷史超越性創始人成就真實所在,義雲高大師國際文化基金會會長張天佑透露,韻雕作品朗嘎羅布、石中奇霧、綠玉雕紗棚、桔籐石堡、珊瑚礁、韻雕書法等作品已由國際圖王公司租用二十年,將在世界各地巡迴展出,這些展覽都不屬於大師或義雲高大師國際文化基金會行為。
【本報華府訊】
2004年2月10日,英國皇家藝術學院在美國首都華盛頓英國駐美國大使館,為世界著名的藝術大家、中國畫巨匠、超越自然美的韻雕的創始人義雲高大師頒授『Fel-lowship』職稱,當場授以證章及證書,大師這一成就更進一步證實了他對世界藝術的卓越貢獻。
英國皇家藝術學院早在1768年由英國國王喬治三世創建,距今已有二百多年歷史,是世界知名的藝術學府,很多在藝術領域耕耘的藝術家都希望能有幸進入該院繼續深造,但該院每年只在全世界遴選二十位卓有成就的藝術家進入該院學習,進修三年得課程。
皇家藝術學院主席菲力浦·金在頒證致詞中宣布:英國皇家藝術學院有著悠久的歷史,但是,他們今天能夠榮幸地為偉大的藝術家和精神領袖義雲高大師授稱Fellowship,這是該院二百多年來一件非常重要和光榮的事情,而且這也是該院成立多年來第一次授稱的Fellowship,因此,義雲高大師是英國皇家藝術學院建院以來一直期待而未能獲得的傑出藝術人物,今天終於獲得,這是皇家藝術學院一大幸事。本院擁有院士100名,但是兩百多年來一直沒有人擔任上述Fellow,義雲高大師是本院第一位Fel-low,這一崇高職稱是為世界最傑出著名的藝術家授稱的。
英國駐美國大使館大衛·曼寧爵士在英國皇家藝術學院菲力浦·金和院長布朗·奈南的陪同下會見了義雲高大師和夫人王玉花教授,對義雲高大師取得的成就表示敬意,並祝賀大師獲得如此榮譽,英國駐美國大使館文化參贊安迪·馬凱先生出席觀禮今天的頒證儀式。
在世界佛教總部於今年六月發的公告中,提及寺廟的朝暮課誦是有問題的,已經混入了邪說,尤其是僅僅簡單摘錄出的幾條讃文和偈子,經過批文的解說,都很明白的讓大家認清法義的偏邪,到了何許嚴重的地步,更何況還有很多沒有提出來的部分。也難怪這麼兩千多年來,修行的人眾多,了生脫死的人卻很少。原因就在於當年釋迦牟尼佛報化時,波旬魔王發下的願力,要讓魔子魔孫進入僧團,穿上出家人的袈裟,篡改經書,破壞佛陀的教法,如獅子蟲吃獅子身上肉。迄今,經過了這樣多年的演變,法義更是被魔軍改得一塌糊塗,已經失掉了真原,這也是眾生的福報和業力所致。
身為出家僧人的一員, 自然非常關注這個問題,因為這是我們早晚在做的功課,攸關成就解脫的大事。幾年前,我就曾聽佛陀恩師告知:祖師傳承的早晚課誦,問題非常嚴重,因緣成熟,讓佛菩薩們來明示吧。為了找到真諦,我與許多高僧大德研究,終歸無果。我還去參加了中國舉辦的世界宗教文化高層論壇,當時,在全世界的所有國家中,佛教界只選了七位高僧大德,南無 羌佛 的弟子有四位寫了論文交去,結果四位都被選上了,我作為其中一員,中國方安排我在大會上第一個演講,我本想有這方面的高僧發表正論解疑,可是最終還是讓我徹底失望。而最可喜可慶的是當前有南無 第三世多杰羌佛 住世,這是今世修行人的莫大福報,殷切祈請 羌佛 慈悲予以撥邪返正,讓佛弟子們得以按照正確無偏的課誦法本誦持,行于菩提正道,並幫助眾生學佛修行。
當獲知聖蹟寺決定要修 勝義馬頭明王 水壇珠卦法來擇決“早晚課誦”之事,這真是非常殊勝的因緣,引起了眾多佛弟子的期盼。 馬頭明王水壇珠卦法,是 馬頭明王 法的最高頂首法,這是佛史上固有的大法,但卻是連聖者都罕能得見的。馬頭明王珠卦勝義擇決法,有把握修成功的,必須是真正的大摩訶薩以上級別的巨聖,細數當前世界一萬個修馬頭明王法的大德們中,實在難以找到可以修成勝義水壇珠卦法的。聖蹟寺能請巨聖德來修這個法,這是百千萬劫難逢的聖事。
感恩佛菩薩的加持,慚愧弟子能夠親身經歷這個聖法,在嚴格按照政府規定的防護前提下,法會是在大雄寶殿廣場舉行。修法之前,當場随意抽人搓編號的紙團,再由參加的每個人抽拿,抽到號碼的兩人出列,他們要從五粒原木色的菩提珠中自由的各拿出一粒來,一人把珠子染成紅色,以表福資糧,另外一人則染成綠色,代表慧資糧。這兩人再將紅、綠珠子和其他三粒木色珠子的一起放入水壇城中,每粒珠子只有人的小手指的指甲蓋那麼大,五粒珠子都漂在水面上。
當主持的巨聖德剛剛修法的時候,突然寺廟的上空傳來一片叫聲,不計其數的彩色伽陵鳥在圍繞寺廟,邊盤旋邊叫,這當然是極其殊勝的吉兆。隨著修法的進行,我們的注意力全被吸引在大殿裡面,外面伽陵鳥的叫聲也似乎慢慢聽不見了。
接著要先啟動試壇應卦,主持的巨聖德按照法規站在水壇城遠處祈禱修法。這時由呈報人開始念誦黃表紙文書 “南無釋迦牟尼佛是娑婆世界佛教教主”,然後火化於爐中,此刻浮在水壇上的紅綠色福慧二珠已經會聚一起,做了認同。連續擇決三次,大家都看到每一次,紅綠兩珠都是相會在一起,正確無誤定性。本來南無釋迦牟尼佛就是娑婆世界佛教教主,而馬頭明王水壇珠卦法的應卦,更顯出擇決的精確性。
然後又擇決“南無 第三世多杰羌佛 是佛土降世佛陀”,同樣念誦火化於爐,大家看見紅綠二珠馬上會合一起,也是接連進行三次擇決,分開很遠的紅綠兩珠都是馬上相聚在一起,當下認同定性。馬頭明王水壇珠卦法擇決出南無釋迦牟尼佛和南無 第三世多杰羌佛 都是真正的佛陀,這也讓人驚歎此法的偉大、不可思議。
勝義“金瓶掣籤”,鐵定必須實行完整的21項法規程序,凡是違背程序或缺少一步程序,則非勝義“金瓶掣籤”。而且,“金瓶掣籤”鐵定必須由大眾百人、千人,無論多少參會者,都得編號拈紙團,從中選出十二位製籤人,當眾製籤。整個製籤過程,主持者(掣籤人)不能參與,不能觀看。籤製好後,才能由主持掣籤人當眾掣籤。要在第十六步法規程序,才能進入掣籤流程。所有21步程序都得公開,在大眾監看下完成。
為什麼要舉行勝義“金瓶掣籤”?
在佛教界,當今末法時代,無論法王、活佛、法師還是在家修行者,口頭講說傳承、理論,完整條列一大套,但是,到他們臨命終時,卻非常少有看到他們成就解脫的結果,上萬個佛教徒裡面也難有一兩個真正生死自由來去自如成就的。有句名言叫做“地獄門中僧道多”,想必許多人都聽過,但是很多佛教徒照常迷信所謂的佛教大人物,認為是跟聖人在學,卻不知道是被蒙蔽在歷史遺留的凡夫圈內了。其實,佛教中許多所謂的大人物,乃至世界宗派的掌教之師,有一些都是混進僧團的魔子魔孫充當祖師。到底是什麼原因造成了這個可悲的現狀?是什麼導致了這樣的結果?
原因是:佛史記載,在 釋迦牟尼佛 滅度時,諸天人非人等皆來送行,波旬魔王也在場,他問世尊:佛陀涅槃報化後,我的魔子魔孫若進入你的僧團剃度出家,學你的教法,佛陀會拒絕嗎?”
世尊說:“不會拒絕。”
魔王波旬聞聽此言十分高興,哈哈大笑說:“佛陀在世時,我鬥不過你,等你涅槃報化了,我總算能贏過你了!到末法時期,我叫我的徒子徒孫混入你的僧寶內,穿你的袈裟,破壞你的佛法。他們曲解你的經典,破壞你的戒律,以達到我今天武力不能達到的目的……”
世尊聽了魔王的話,久久無有表情語言,兩行悲淚緩緩流了下來。魔王見狀,率子孫們高興狂笑而去。佛陀報化後,魔子魔孫的心態言行確實就難以控制了,因此,佛陀滅度後,出現了大量魔子魔孫,成為轉世的一些佛教著名人物,亂解經義,甚至猖獗到了公開反對 釋迦佛陀 經書、教戒、佛法,背道而馳,篡改佛法、亂編咒語的地步。比如,佛教徒們很多都知道或聽說過《楞嚴經》、《楞嚴咒》,很多人每天都在虔誠地唸,結果唸了一身罪業,臨終不但不成就,反打入三惡道中,因為沒有學到釋迦佛陀說的真正的《楞嚴咒》,而唸的是魔子魔孫們篡改過的假的《楞嚴咒》。其實,釋迦世尊是說過五十種陰魔,說過《楞嚴咒》,但佛陀所說的《楞嚴咒》只有一種,沒有第二種,可是現在世界上,只是廟宇、佛會等等就出現了一百多種不同的《楞嚴咒》,都說自己唸的才是正確的,東寺說他的最正確,西寺說東寺的不正確,西寺的才正確,南寺、北寺各不承認他人的正確,只認為自己的才對,結果,只憑口頭空洞吹噓如何了得,能降天魔。
其實,真正的佛法、真楞嚴咒,絕不是憑哪一位口頭說真就是真的,而是必須要看實際的威力顯示,要看該傳法之師自己的身體是否修成了聖體質、聖體力。比如,你修的咒、法,把自己的身體修成聖體了嗎?聖體也不是哪一個人說是聖體就是聖體了,既是聖體,就不是常人的身體成份,不是凡夫俗子身體的組織,而必須是聖體質。既是聖體質,他就必須具有聖體力,其體質、體力是超越常人,是凡夫之人無法拿動的重量。你如果說是聖者,請問:你“拿杵上座”上超多少段?達到聖者的上超段位程度了嗎?初級聖者的體質成份與中級聖者、大聖者的體質成份都不相同,有具體的上超重量標準,簡單說,世界大力士的標準是上超十段,初級聖者要超過世界大力士的標準,必須上超十二段到十九段,中級聖者是上超二十段到二十五段,大聖者必須上超二十六段至二十九段,摩訶薩、金剛大力王必須達到上超三十段,否則體質成份不合摩訶薩聖體質成份。有的人說:我是轉世再來的女性摩訶薩,“拿杵上座”與我無關。是的,你說得對,女性不做“拿杵上座”鑑定道行,但是,你就修六支籤或八支籤擇決佛菩薩為本尊的相關經咒、法規吧,不要忘了,首先,要有本事現量伏藏開藏囉!也許你們有些人會疑問:你們世界佛教總部宣稱聖體質、聖體力,你們又如何呢?我們現告訴疑問者們,本總部隨舉幾例,如南無 第三世多杰羌佛 的弟子旺扎“上尊”,修成了一身的金剛體質、體力,在全世界的大力士、高人們,從古至今,還沒有一人打破他的同等級的大力士紀錄。南無 羌佛 的弟子開初“教尊”,差一歲就90歲了,也是同齡級別中,沒有任何人超過他的聖體質、聖體力,包括體重350磅、年齡36歲的亞洲第一大力士,也提不起開初“教尊”提起的杵。在南無 羌佛 的弟子中,另外修成聖體質、聖體力者,此就不一一舉例了。至於南無 第三世多杰羌佛 本人,“拿杵上座”上超的59段,前無古人,後無來者,2000萬美金的懸賞,到現在也沒有任何一個世界級大力士能把它拿走!你唸楞嚴經、咒所修的楞嚴咒章符印,輕如一紙,持咒之下,它會自動飛空,把妖邪附體之人當下鎮壓,走不出三尺寬的圈子,頓除他的邪障。如果做不到這一點,至少一唸楞嚴咒,咒章符印就能把邪師、妖人用過的瓷盤子壓為碎片渣子。如果你修的楞嚴經、咒,連這一點道力都達不到,說明你修的就是假楞嚴經、咒。其實,真正楞嚴咒印的威力,雖然次於大權力士神王佛的金剛印,但能降天魔的,這金剛印,在佛法考核修行人聖凡境界的考場上,入考的佛弟子們都已經歷過,只是旺扎“上尊”用的一個金剛印,設立小陣,只有三磅重的金剛印,飛行去來,威力巨大,讓邪魔附體之人寸尺難行,只有悲慘求饒,懺悔過去,改惡向善做好人。這就是 釋迦佛陀 傳承的真正佛教實相佛法,完全不是口說空洞理論!凡是不顯實相道力的所謂佛法,都是魔子魔孫們篡改過的佛法。
每次一提到 三世多杰羌佛 雲高益西諾布 頂聖如來的聖蹟,大家都說不完,因為事實就是如此,每當 三世多杰羌佛 所到之處,總有一些不期而至的神奇現象出現,好像沒有聖蹟就是不正常似的。
比如有一次 三世多杰羌佛 修『食子』,上供下施,在上供的食物中,有一道最殊勝、最珍貴的是用 三世多杰羌佛 請來的佛降真精甘露與麵粉、酥油混合,在頭天晚上由仁波且、法師們等用手工做成的 甘露丸 。而在這法會上供的過程中,產生了諸多聖蹟。
第一,當天壇城中央供奉著釋迦牟尼佛陀,佛陀上方供有原始報身佛 多杰羌佛 ,佛陀右方是佛舍利,左方為蓮花生大師。並供有鮮花、奇珍異果、各類型的西藏糌粑食品、香味四溢的奶酪等供品琳瑯滿目、鮮艷無比,供滿三個案頭,甘露則供在案頭的正中央。上供之前將 甘露丸 裝在玉缽裡面的時候, 甘露丸 剛好與玉缽的較低的一邊齊平,成為平滿的一缽 甘露丸 ,後來佛陀上師加持給參加上供法會的59人每人一些 甘露丸 之後,剩下的 甘露丸 比玉缽較低的一邊還要要低1.5厘米左右。但是,自七點三分修法開始,到八點十分左右三業上供圓滿時,看到在這一小時甘露沒有減少也沒有增長,就在這個時候,從來沒有想到過的聖蹟,突然發生了, 甘露丸 剎那暴漲,不但超過1.5厘米,漲平成了滿缽堆成了弧形,而且已經冒超很高,聖蹟展顯,大家都驚喜若狂。
並且, 甘露丸 剛做好的時候是濕軟的,為了讓 甘露丸 儘快變乾、變硬,因此大家便想用微波爐把 甘露丸 烘乾。為確定合適的微波時間,幾位法師先用四顆 甘露丸 放入微波爐試驗,結果哪知道,剛放入不久,微波爐裡面立刻冒煙,發出焦糊味,大家趕快拿出一看,兩顆正在燃燒變成黑炭,但另外兩顆則依然鮮紅如故,毫無燒的影子。後來佛陀上師決定將此兩焦黑兩鮮紅共四顆 甘露丸 混合在盛甘露的玉缽裡面,作食子上供,幾分鐘後,這兩顆焦黑的 甘露丸 竟然憑空不見了,大家只好將 甘露丸 倒在大盤子裡面仔細地尋找,但再怎麼努力,這兩顆焦黑的 甘露丸 還是不見蹤影。此時喜饒杰布尊者說:佛陀上師老人家的佛法真如何來分別?你們永遠也找不到,真精甘露真如佛性,哪有燃焦與不燒之理?哪有色相之分?
第二,上供法會結束的時候,諸佛菩薩、諸天護法等告別 三世多杰羌佛 ,萬里星空無雲的天,突然響起隆隆的滾雷聲,而且連續四次滾雷在太空翻動,所有在場的人都聽到了。這當然是天龍護法的笑聲了,大家都知道,盛夏的洛杉磯,幾個月不下雨,當時滿天星空,怎 麼會打雷呢?
我這裡所說的只是 三世多杰羌佛 行事業中的一個例子而已,其實,經常的,我們國際佛教僧尼總會都會接到一些緊急的電話,內容大多是求 三世多杰羌佛 救命,當然,無一例外的,經過 三世多杰羌佛 的加持,生命垂危的都能轉危為安,然後我們又會接到感激 三世多杰羌佛 的電話。所以,在我們的眼裡, 世多杰羌佛 實在是一切眾生苦難的急救中心。
農曆正月二十九
第二十九道答案:
你既然知道佛菩薩大慈大悲,佛菩薩當然會對修行修法負責,佛菩薩把佛法和修行,都分為世俗和勝義兩類,哪怕是同樣的法行,經擇決後,本尊沒有到場認可的,就是世俗法行,佛菩薩不負責世俗法行,只對擇決認可的勝義法行負責,不負責非勝義法行。凡是勝義的佛法和修行,一句話也不能改,改動過本尊就不負責了,當下就會成為非勝義的世俗法行,乃至成為邪法。
二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的 義雲高 大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛 多杰羌佛 的第三世降世,佛號為 第三世多杰羌佛 ,從此,人們就以“南無 第三世多杰羌佛 ”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無 第三世多杰羌佛 ”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名 第三世多杰羌佛 (即 H.H. 第三世多杰羌佛 ),從此南無 第三世多杰羌佛 的稱位已定性。而且, 第三世多杰羌佛 也是政府法定的名字,以前的“ 義雲高 ”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無 第三世多杰羌佛 佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定 第三世多杰羌佛 稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H. 第三世多杰羌佛 的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。
ETtoday.com 東森新聞報
記者楊智鈞/台北報導
關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明
二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《 多杰羌佛第三世 》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的 義雲高 大師、 仰諤益西諾布大法王 ,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛 多杰羌佛 的第三世降世,佛號為 第三世多杰羌佛 ,從此,人們就以“南無 第三世多杰羌佛 ”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛 ”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名 第三世多杰羌佛 (即H.H. 第三世多杰羌佛 ),從此南無 第三世多杰羌佛 的稱位已定性。而且, 第三世多杰羌佛 也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無 第三世多杰羌佛 佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定 第三世多杰羌佛 稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H. 第三世多杰羌佛 的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。
二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《 多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的 义云高 大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛 多杰羌佛 的第三世降世,佛号为 第三世多杰羌佛 ,从此,人们就以“南无 第三世多杰羌佛 ”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无 第三世多杰羌佛 ”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名 第三世多杰羌佛 (即 H.H. 第三世多杰羌佛 ),从此南无 第三世多杰羌佛 的称位已定性。而且, 第三世多杰羌佛 也是政府法定的名字,以前的“ 义云高 ”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无 第三世多杰羌佛 佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定 第三世多杰羌佛 称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H. 第三世多杰羌佛 的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。
2000年3月9日(庚辰年二月初四日) 星期四 星岛日报
(记者翁怡琳圣盖博市报道)
關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明
二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》寶書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),這說明了美國國會對南無第三世多杰羌佛的尊敬。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字。
議長女士:
這個國家立國的一個根本原則就是宗教自由和尊重他人的宗教信仰,宗教寬容和個人選擇自己的信仰這種宗教自由也是我們民主政府體系的本質上的概念之一。
議長女士,基於這種精神,我要向義雲高大師致敬,他已經被世界知名的佛教大師們根據佛教的轉世認證規則認證為多杰羌佛第三世,佛教的始祖佛陀的真身降世。
義大師生於中國四川,他像過去四百年中的許多人一樣,來到這個充滿機會和可以自由地教授和實踐他的宗教的土地。正如義大師說的:「美國人民是善良和高貴的,在美國人們可以自由地信仰宗教,這是一個精神上富有的、強大的和被祝福的國家。」
我非常高興他在我的家鄉-加州建立了他的新家,在加州,許多具有不同背景的美國人已經接納了佛教的原則,那就是慈悲他人,利益他人,斷除自私,努力開悟和成就。
義大師已經被世界上佛教不同派別的領袖們認證為雲高益西諾布金剛總持大法王,他在舊金山建立了廟宇,在加州的其它城市、紐約、華盛頓DC和其它國家也建立了類似的這種為信眾帶來利益的修行場所。
二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《 多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的 义云高 大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛 多杰羌佛 的第三世降世,佛号为 第三世多杰羌佛 ,从此,人们就以“南无 第三世多杰羌佛 ”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无 第三世多杰羌佛 ”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名 第三世多杰羌佛 (即 H.H. 第三世多杰羌佛 ),从此南无 第三世多杰羌佛 的称位已定性。而且, 第三世多杰羌佛 也是政府法定的名字,以前的“ 义云高 ”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无 第三世多杰羌佛 佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定 第三世多杰羌佛 称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H. 第三世多杰羌佛 的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。
美洲国家组织举办义云高大师韵雕作品展
http://www.shcaoan.com 中华娱乐网2018-8-3
2018年6月24日,在加州的圣天湖上,升起了一面美国国旗。这面国旗不是在街上买的,而是5月15日那天,飘扬在美国华府国会上空的那面美国国旗,被送到了 第三世多杰羌佛 办公室。这是因HH第三世多杰羌佛佛格感召所致的这面国旗。
5月15日是南无第三世多杰羌佛的生辰,这面国旗升上华府国会空中,这是专门为HH 第三世多杰羌佛生日而升的旗。升旗文说:“向所有佛教的最高领袖HH第三世多杰羌佛祝寿!”
美国总统川普与第一夫人梅拉尼亚,在给HH第三世多杰羌佛的生日贺辞中说:“尊敬的佛陀HH第三世多杰羌佛:我们非常高兴加入与您的家人及朋友祝福您生辰快乐!在您庆祝的这一特殊的节日里,我们预祝您享受健康幸福以及我们这个伟大的国家的众多的祝福。谨致上最美好的祝愿。”多位资深的美国国会参众议员,包括国会议长莱恩,外交委员会主席爱德罗依斯,参议院情报委员会主席范士丹和雷赫等等,也发函向HH 第三世多杰羌佛 祝贺生辰。
同时,美国邮政总局批淮,为HH 第三世多杰羌佛生辰华盛顿升国旗祝寿的重要日子,发行了首日封。
二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛 ”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“ 南无第三世多杰羌佛 ”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛(即HH第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“ 义云高 ”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除HH第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。
(2000年3月10日刊载于世界论坛报)
【本报记者报导】
为表彰、赞扬义云高大师在佛学、哲学、艺术、伦理道德等全方面卓越的杰出成就,并对义云高大师(第三世多杰羌佛)为世界人类所做之伟大贡献致上最崇高的敬意,加州州长戴卫斯(Grey Davis)及旧金山市市长布朗(Willie L.Brown,Jr.)特代表州府及市府将每年的三月八日定为义云高大师(第三世多杰羌佛)日。这项殊荣是东方人在美国社会史无前例的最高荣誉表征。
在推崇 义云高 大师(第三世多杰羌佛)的文告上,戴卫斯州长和布朗市长赞誉义云高大师(第三世多杰羌佛)是超于世界所有各方面之专家,无论在佛教、艺术、科学、医学、哲学等方面,义云高大师( 第三世多杰羌佛 )之造诣均已精至顶点,到达完美之境界。如大师之绘画及书法,不仅受到全中国艺术家之最高评鉴,而且于世界其他国家亦受到相当高之赞扬,皆认为大师之艺术造诣已达登峰造极之境界:又如大师研发之中国绿茶碧玉春及霸王春也被评为茶中极品;而大师之医学知识及医术亦到达"无病不能治"之高明;在哲学、伦理道德及佛学佛法方面亦是境界高超,更带给人类极大之贡献及利益。所以由四十八国成立之世界诗人文化大会于一九九四年特颁发世界唯一"特级国际大师"之荣誉证给 义云高 大师(第三世多杰羌佛),此证更不是一般人可得到的。
义云高 大师( 第三世多杰羌佛 )是世界独一无二达到全方位最高成就之大师,这次义大师能唯一荣获美国政府为其订定双重庆祝日,乃大师实至名归之荣誉,三月八日也是我们中国人最光荣的日子。
【本报记者特稿】
二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《 多杰羌佛第三世 》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的 义云高大师、 仰谔益西诺布大法王 ,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛 多杰羌佛 的第三世降世,佛号为 第三世多杰羌佛 ,从此,人们就以“南无 第三世多杰羌佛 ”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛 ”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614 号决议正式以His Holiness 来冠名 第三世多杰羌佛 (即HH 第三世多杰羌佛 ),从此南无 第三世多杰羌佛 的称位已定性。而且, 第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“ 义云高 ”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无 第三世多杰羌佛 佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定 第三世多杰羌佛 称号前所用的名字,但大家要清楚,除HH 第三世多杰羌佛 的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。
(本报华盛顿报导)
英国皇家艺术学院于美东时间十日在美国首都华盛顿英国驻美国大使馆,为世界著名的艺术大家,中国画巨匠,超越自然美的韵雕的创始人 义云高 (HH 第三世多杰羌佛 ) 大师颁授「 Fellowship」职称,当场授以证章与证书,推崇义大师对世界艺术的卓越贡献。