佛法真諦

佛經： 《百句譬喻經• 愚人集牛乳喻》

尊者僧伽斯那撰

蕭齊天竺三藏求那毘地譯

    昔有愚人將會賓客。欲集牛乳以擬供設。而作是念。我今若豫於日日中取牛乳。牛乳漸多卒無安處。或復酢敗。不如即就牛腹盛之。待臨會時當頓取。作是念已便捉牸牛母子。各繫異處。却後一月爾乃設會迎置賓客。方牽牛來欲取乳。而此牛乳即乾無有。時為眾賓或瞋或笑。

    愚人亦爾。欲修布施。方言待我大有之時。然後頓施。未及聚頃或為縣官水火盜賊之所侵奪。或卒命終不及時施。彼亦如是。

這是一個真實的故事，發生在蘇北農村。

去年年底的一個冬日，北風呼嘯，雪花飄飄，小姑接到哥哥電話立即打出租車到了某市第六人民醫院，見到嫂子時已經是傍晚時分，她骨瘦如柴，兩眼深邃，左小腿連腳血肉糊糊，腫脹潰爛難於入目，見此景淚先落，咽哽活不出聲。嫂子是肝腹水第二次復發，腳腿潰爛，醫院美其名曰沒有能力給繼續治療，讓轉院，其實，他們就是不直說沒法治療了，拐彎抹角的攆病人走。

心知肚明的小姑，二話沒說，立即辦理轉院，帶著嫂子直奔市東郊傳染病院，家人隨從慌慌張張，惴惴不安，侄子姪女哭哭啼啼，小姑沈著冷靜，有條不紊地給醫生交流，很快又被擋在門外，接待醫生說你們趕快去市二院分部吧，我們這裡實在是無能為力。

小姑帶著嫂子和家人又驅車趕到市二院分部，傳染科不收，外科不收，內科不收，呼吸科不收，嫂子被停放在冰冷的大廳鐵床上，已經沒有了知覺似乎睡著了。

小姑心在流血眼在流淚，這是人民的醫院嗎？這是醫者父母心嗎？這就是人間地獄啊！看來正常渠道是進不了醫院了，難道就這樣拉回家等死嗎？

小姑拿起了電話撥通二院某科主任（注：小姑的師弟），義正言辭地說：「師弟呀，救死扶傷，治病救人的精神已經沒有了，師姐求您了，無論如何要把嫂子安排進病房，盡快進行搶救治療。」師弟說，師姐啊，誰願意接一個將死的病人啊，哪個大夫都不願意接收這樣的病人。」

小姑再三請求，師弟終於答應幫忙，最後，第二天凌晨四點嫂子回到二院總部，八不沾邊的燒傷科收下了病人。緊接著一系列的檢查快速進行，結果快速出來，肝腎功能指標尚可，立即輸液，打蛋白，插管，插氧氣……

第三世多杰羌佛

第三世多杰羌佛 簡介

這是被全世界佛教各宗派的法王、攝政王、高僧和大仁波且們共同認證、附議祝賀所確定的第三世多杰羌佛，最高的佛教領袖，並且是從古至今獲得最多的認證的大活佛——佛陀（詳見《真正合法認證的佛陀》）。根據佛教的活佛轉世認證制度及佛教史的固有地位，第三世多杰羌佛是金剛總持，總領一切佛菩薩和一切佛教宗派，是佛教的始祖佛多杰羌佛的真身降世，佛教的所有理論和實踐，都來源於多杰羌佛始傳，每一位佛陀，如阿彌陀佛、釋迦牟尼佛等，都是學習多杰羌佛的佛教、佛學、佛法才成為佛陀的，世界上任何佛教的領袖和佛教徒學習的都是多杰羌佛的教導。第三世多杰羌佛是歷史上第一位，也是唯一的一位真正實際地展顯了顯密圓通、妙諳五明的佛陀，因為多杰羌佛是原始第一尊具形象的佛陀，是整個宇宙中唯一的佛教總教主，至於普賢王如來，則是圓成多杰羌佛的法身佛，沒有任何形象的如來。

第三世多杰羌佛在慈悲、追求利益大眾、讓幸福圓滿他人、取向人人互相關心、世界文明和平、吉祥昌盛的教導和實踐，對整個世界有著巨大的影響和貢獻，第三世多杰羌佛以其自身尊崇的人文道德、高尚的人品和倫理、淵博的學識、傑出的成就、對人類的無私慈悲、教導和踐行佛法的熱忱以及對整個世界的和平和發展的努力，系統地樹立了一派學說，作了兩千多堂佛法的開示講座，帶動了更多的人走向崇高道德的路，使其互相關心愛護，形成了社會風氣，世界上很多人都以第三世多杰羌佛為楷模，以祂的道德境界為標準，以祂的教導為指南，來昇華自己的道德品質，利益大眾。第三世多杰羌佛個人的聖潔思想和行為已經形成了一種社會的人文思想和哲學體系，為人們所學習、敬仰，在世界各地，有很多機構和團體設立了專門的學校和課程，聽聞第三世多杰羌佛的講學錄音帶，進行學習、實踐，第三世多杰羌佛不僅讓很多人從煩惱痛苦中解脫了出來，成為受人尊敬的幸福者，而且第三世多杰羌佛還教導大家從每個人自身做起，改變環境，保護地球，保護人類、保護眾生的幸福安寧。第三世多杰羌佛為所有人們展顯了一條通往塑造崇高的道德品質、無私利益大眾、遠離暴力、慈善友愛、事業成功、家庭幸福、人類和平、社會發展的光明大道，現在,全世界各個國家和地區，不分種族、超越文化，越來越多的人都在積極地學習第三世多杰羌佛的思想，按照第三世多杰羌佛的教導，修行自己，利益大眾，極大地促進了整個社會道德的提升、文明的進步，讓地球上越來越多的倫理道德善良人士如春木發芽，成為吉祥綠色世界，這是第三世多杰羌佛帶給整個地球上的人類和有生命的一切的不可窮盡、增益幸福的巨大貢獻。

第三世多杰羌佛通過教導、治病、藝術和慈善努力對人類所作的不遺餘力的貢獻，為祂贏得了無數的國際承認和榮譽。僅舉一例，就足以說明人們是何等地尊敬第三世多杰羌佛。1995年第三世多杰羌佛從中國大陸第一次訪問台灣時，台灣人民自發地給予祂震撼式的歡迎：兩萬多人在機場迎接，由摩托車領隊的1700多輛車的車隊從機場護送到旅館，這也成為人類歷史上最大的一次歡迎盛會。第三世多杰羌佛在台灣只有短短的三個星期，以台灣國安會秘書長蔣緯國將軍為首的許多高級官員拜第三世多杰羌佛為師，表態要學好祂的崇高倫理、人文道德和思想行為（有實況錄影帶）。

第三世多杰羌佛不分膚色種族、不分貧富年齡、不分宗教文化，利益一切眾生，但不接受任何供養，這在這個世界上是找不到的。在第三世多杰羌佛所說佛法《解脫大手印》中，明文標註：誓願擔負所有眾生的痛苦，並將祂所有的幸福和福報給予他人，以便眾生能夠幸福。簡而言之，就是一切好的給他人，不好的留給自己。

义云高大师

关于“ 第三世多杰羌佛 ”佛号的说明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的 义云高 大师、仰谔益西诺布大法王，被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证，就是宇宙始祖报身佛 多杰羌佛 的第三世降世，佛号为 第三世多杰羌佛 ，从此，人们就以“南无 第三世多杰羌佛 ”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无 第三世多杰羌佛 ”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名 第三世多杰羌佛 （即 H.H. 第三世多杰羌佛 ），从此南无 第三世多杰羌佛 的称位已定性。而且， 第三世多杰羌佛 也是政府法定的名字，以前的“ 义云高  ”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无 第三世多杰羌佛 佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定 第三世多杰羌佛 称号前所用的名字，但大家要清楚，除H.H. 第三世多杰羌佛 的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已经不存在了。

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义云高（H.H.第三世多杰羌佛） 画作「威震」，昨举行拍卖会，在两位律师的见证下，以六千四百万天价成交，创下了世界中国书画史在世画家最高成交纪录……<<按此閱讀全文>>

◎义云高 获授英国皇家艺术学院Fellow职称

義雲高大師

關於“ 第三世多杰羌佛 ”佛號的說明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的 義雲高 大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛 多杰羌佛 的第三世降世，佛號為 第三世多杰羌佛 ，從此，人們就以“南無 第三世多杰羌佛 ”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無 第三世多杰羌佛 ”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名 第三世多杰羌佛 （即 H.H. 第三世多杰羌佛 ），從此南無 第三世多杰羌佛 的稱位已定性。而且， 第三世多杰羌佛 也是政府法定的名字，以前的“ 義雲高  ”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無 第三世多杰羌佛 佛號未公佈之前刊登的，那時人們還不瞭解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定 第三世多杰羌佛 稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H. 第三世多杰羌佛 的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。

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午茶時光

一個周日的下午，睡意惺忪的醒來後，起身一時興起就拾起一旁的書，轉身瞥見一側愛心義賣的餅乾，望著、望著又看到之前去日月潭買的紅茶，於是，我的午茶時光就正式開始囉！

义云高大师 韵雕艺术 征求复制品相关新闻

1. 台湾日报：义云高大师 韵雕艺术 征求复制品
2. 自由时报：征求复制韵雕艺术 奖金高达1200万美元
3. 世界日报：公告

1. 义云高大师 韵雕艺术 征求复制品

台湾日报  2003 年 7月 15日 星期二

形体及局部细节、透明度、质感、色彩等须与原作完全一样可获陆百万美元

【本报讯】义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）始创的韵雕艺术所摄下的图片，已由国际艺术出版社出版成书发行世界，并征求复制品，若能复制得维妙维肖者，将获得陆百万美元的奖金，这项公告已引起艺术界及各方人士极大的重视与震撼。

为了证明义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）的韵雕作品是絶世珍品且是三项历史超越性的创始人，义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）国际文化基金与国际佛教僧尼总会和圣格讲堂特联合决定在世界各国征集各方人士复制义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）的韵雕作品的活动，由义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）提供韵雕作品『 一柱擎天』或『神秘石雾』，复制者所作的复制品必须在与原作完全一样，两件作品放在一起没有差别，复制者当下将获得陆百万美元的奖金，这项公告已引起艺术界及各方人士极大的重视与震撼，希望争睹这两个絶世珍寳。

义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）国际文化基金与国际佛教僧尼总会和圣格讲堂在公告中指出，大师的韵雕作品不仅是几千年来人类艺术超越自然的最高峰，它更列下了人类文明史上的壮举里程碑。 韵雕艺术的出现，使得云高大师成了三项历史超越性的创始 人：他以雕刻艺术超过天然的存在和美丽，他是人类雕刻艺术超越天然山石造化的创始人。

第一，他雕刻成的鹅卵石，在石洞中更有美不胜收的玄妙幻化天地，并有祥雾缭绕、妙趣无穷的气体，他是唯一能将气体雕刻出来的历史性的创始人。

第二，他的作品无论是这个世界上的什么能工巧匠用任何科学方法都无法复制，他是这个世界上无法复制的雕刻艺术作品的创始人。

第三，活动的规则是：一、 任何人只要将义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）的韵雕作品『一柱擎天』或『神秘石雾』复制出来，并且其复制品的形体及局部细节、自然度 、透明度、质感、雾气现象、色彩等与原作完全一样，既不少一点，也不多一点，两件作品放在一起没有差别，复制者当下将获得陆百万美元的奖金 。如有差别，与原作不符，则不能获得奖金！二、为方便复制者，复制者所用的工具、材料和时间均无限制，复制品的重量与原作的重量可以不同。 三、复制者在复制过程中的所有费用均由复制者本人自行支付。复制者在复制作品过程中出现任何问题均自行承担，与我们无关，我们不承担任何责任。四、原作不准带出现场，复制者在任何时候均不允许损坏、弄脏原作。五、任何有意愿复制韵雕作品的机构和个人，请和美国义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）国际文化基金会联络，经报名后，统 一安排时间观赏原作。看过作品后如愿意复制者，再行签订复制协议。

云高大师本人只义务提供原作作品，不参加此项活动。义云高大师国际文化基金会的联系方式如下：

義雲高大師 (H.H.第三世多杰羌佛) 妙諳因明

義雲高大師 (H.H.第三世多杰羌佛) 妙諳五明，而五明其中的因明是指：善解世間、出世間一切因果，對有為法和無為之因果關係洞察入微，識解諦相，因緣生法，三世真理為因明。若某某高僧大德對此平平，不能稱通達因明，更不能稱“妙諳”！

南無第三世多杰羌佛，是古佛真身降世；佛陀的因明，能了徹宇宙乃至法界一切道理。而羌佛以無量慈悲之心，降身娑婆世界，為救度利益一切眾生，出廣長舌，於三時中，應當機眾而轉法輪，演說世法及出世法；理路清晰，深入淺出。南無羌佛著述等身，開示十二部三藏、四部密典於精要文字中，皆為救度利益一切有情。從南無羌佛所開示的佛法法音和文字之中，我們可以清楚的知道祂的因明成就，是仰之彌高，不可窮盡的！

南無第三世多杰羌佛所開示的法音有二千多盤；南無羌佛所著《解脫大手印》十萬言、《藉心經說真諦》四十萬言、《什麼叫修行》、《學佛》、《佛法精髓》、《般若波羅密多心經講義》、《正達摩祖師論》等佛書，論證精闢、事理圓融，給普天下佛弟子指出了成就菩提的道路。

第三世多杰羌佛 渡生成就

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