這是被全世界佛教各宗派的法王、攝政王、高僧和大仁波且們共同認證、附議祝賀所確定的第三世多杰羌佛，最高的佛教領袖，並且是從古至今獲得最多的認證的大活佛——佛陀（詳見《真正合法認證的佛陀》）。根據佛教的活佛轉世認證制度及佛教史的固有地位，第三世多杰羌佛是金剛總持，總領一切佛菩薩和一切佛教宗派，是佛教的始祖佛多杰羌佛的真身降世，佛教的所有理論和實踐，都來源於多杰羌佛始傳，每一位佛陀，如阿彌陀佛、釋迦牟尼佛等，都是學習多杰羌佛的佛教、佛學、佛法才成為佛陀的，世界上任何佛教的領袖和佛教徒學習的都是多杰羌佛的教導。第三世多杰羌佛是歷史上第一位，也是唯一的一位真正實際地展顯了顯密圓通、妙諳五明的佛陀，因為多杰羌佛是原始第一尊具形象的佛陀，是整個宇宙中唯一的佛教總教主，至於普賢王如來，則是圓成多杰羌佛的法身佛，沒有任何形象的如來。
第三世多杰羌佛在慈悲、追求利益大眾、讓幸福圓滿他人、取向人人互相關心、世界文明和平、吉祥昌盛的教導和實踐，對整個世界有著巨大的影響和貢獻，第三世多杰羌佛以其自身尊崇的人文道德、高尚的人品和倫理、淵博的學識、傑出的成就、對人類的無私慈悲、教導和踐行佛法的熱忱以及對整個世界的和平和發展的努力，系統地樹立了一派學說，作了兩千多堂佛法的開示講座，帶動了更多的人走向崇高道德的路，使其互相關心愛護，形成了社會風氣，世界上很多人都以第三世多杰羌佛為楷模，以祂的道德境界為標準，以祂的教導為指南，來昇華自己的道德品質，利益大眾。第三世多杰羌佛個人的聖潔思想和行為已經形成了一種社會的人文思想和哲學體系，為人們所學習、敬仰，在世界各地，有很多機構和團體設立了專門的學校和課程，聽聞第三世多杰羌佛的講學錄音帶，進行學習、實踐，第三世多杰羌佛不僅讓很多人從煩惱痛苦中解脫了出來，成為受人尊敬的幸福者，而且第三世多杰羌佛還教導大家從每個人自身做起，改變環境，保護地球，保護人類、保護眾生的幸福安寧。第三世多杰羌佛為所有人們展顯了一條通往塑造崇高的道德品質、無私利益大眾、遠離暴力、慈善友愛、事業成功、家庭幸福、人類和平、社會發展的光明大道，現在,全世界各個國家和地區，不分種族、超越文化，越來越多的人都在積極地學習第三世多杰羌佛的思想，按照第三世多杰羌佛的教導，修行自己，利益大眾，極大地促進了整個社會道德的提升、文明的進步，讓地球上越來越多的倫理道德善良人士如春木發芽，成為吉祥綠色世界，這是第三世多杰羌佛帶給整個地球上的人類和有生命的一切的不可窮盡、增益幸福的巨大貢獻。
第三世多杰羌佛通過教導、治病、藝術和慈善努力對人類所作的不遺餘力的貢獻，為祂贏得了無數的國際承認和榮譽。僅舉一例，就足以說明人們是何等地尊敬第三世多杰羌佛。1995年第三世多杰羌佛從中國大陸第一次訪問台灣時，台灣人民自發地給予祂震撼式的歡迎：兩萬多人在機場迎接，由摩托車領隊的1700多輛車的車隊從機場護送到旅館，這也成為人類歷史上最大的一次歡迎盛會。第三世多杰羌佛在台灣只有短短的三個星期，以台灣國安會秘書長蔣緯國將軍為首的許多高級官員拜第三世多杰羌佛為師，表態要學好祂的崇高倫理、人文道德和思想行為（有實況錄影帶）。
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关于“ 第三世多杰羌佛 ”佛号的说明
二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的 义云高 大师、仰谔益西诺布大法王，被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证，就是宇宙始祖报身佛 多杰羌佛 的第三世降世，佛号为 第三世多杰羌佛 ，从此，人们就以“南无 第三世多杰羌佛 ”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无 第三世多杰羌佛 ”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名 第三世多杰羌佛 （即 H.H. 第三世多杰羌佛 ），从此南无 第三世多杰羌佛 的称位已定性。而且， 第三世多杰羌佛 也是政府法定的名字，以前的“ 义云高 ”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无 第三世多杰羌佛 佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定 第三世多杰羌佛 称号前所用的名字，但大家要清楚，除H.H. 第三世多杰羌佛 的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已经不存在了。
义云高 大师 相关报导
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义云高（H.H.第三世多杰羌佛） 画作「威震」，昨举行拍卖会，在两位律师的见证下，以六千四百万天价成交，创下了世界中国书画史在世画家最高成交纪录……<<按此閱讀全文>>
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義雲高大師
關於“ 第三世多杰羌佛 ”佛號的說明
二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的 義雲高 大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛 多杰羌佛 的第三世降世，佛號為 第三世多杰羌佛 ，從此，人們就以“南無 第三世多杰羌佛 ”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無 第三世多杰羌佛 ”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名 第三世多杰羌佛 （即 H.H. 第三世多杰羌佛 ），從此南無 第三世多杰羌佛 的稱位已定性。而且， 第三世多杰羌佛 也是政府法定的名字，以前的“ 義雲高 ”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無 第三世多杰羌佛 佛號未公佈之前刊登的，那時人們還不瞭解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定 第三世多杰羌佛 稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H. 第三世多杰羌佛 的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。
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H.H.第三世多杰羌佛以單手四根手指勾起437.2磅重的鎮殿金剛杵 （Rambo Tsemang 拍攝）
美新社 2022年12月26日 報導：
（洛杉磯訊）2021年12月23日，H.H.第三世多杰羌佛單手四根手指勾起437.2磅重的鎮殿金剛杵，懸空13.47秒，創下了世界史無前聖的最高紀錄！該場法會在聖蹟寺舉行，現場還有Joshua Yancey、Daniel Simon、 Trent Miller三位世界大力士參加。
現代的文物古董商店裏常見到一種金剛杵，從幾十斤到幾百斤不等，這類巨杵出自西藏，名叫「上座杵」，式樣頗多，有普巴杵、時輪金剛杵、密跡金剛杵等。現在的人們普遍認為這些巨杵是藝術品，但鮮為人知的是，其實在古代，它們是被用來檢測佛教修行人的道行證量。這種檢測方法叫作「拿杵上座」，始於蓮花生大師當年以「拿杵上座」折伏苯教。 「拿杵上座」要求被檢測的修行人，單手把金剛杵提起懸空，在規定時間內放上基座，這種方法能直截了當地鑒別真假聖者。
2020年2月9日，一場「拿杵上座」檢測考試在美國洛杉磯的聖蹟寺大雄寶殿舉行。當時聖蹟寺大殿中央放有三把杵，其中包括最小的孺子杵、中型的法門杵和世界獨一無二的巨無霸金剛大杵「鎮殿金剛杵」。而在檢測考試的前兩天，聖德們在此開法會時把這柄434.8磅重的「鎮殿金剛杵」放上法台金階。由於法義規定：「鎮殿金剛杵放在金階上時，若取不下金階，則不可啟動大殿活動」，因此在考試當天，自然就不可在大殿舉行「拿杵上座」考試，在場所有大力士用盡全力，都無法將「鎮殿金剛杵」取下金階。為了幫助主辦單位順利進行考試，原本至考場觀禮的H.H.第三世多杰羌佛便將「鎮殿金剛杵」單手提起13秒多後取下金階，法會才得以正式啟動。當天有數百人在現場見證「拿杵上座」考試的整個過程，並由律師全程見證簽名，出具公證文。想不到這個連體重三百多磅的大力士都絲毫拿不動的「鎮殿金剛杵」，卻被體重只有100多磅的H.H.第三世多杰羌佛單手提起。若按「拿杵上座」檢測考試段位計算，南無羌佛在自身的基礎上，上超了五十九段，創下了世界史無前聖的最高紀錄！如此聖體質聖體力，在佛史上還沒有哪位聖者展現過！
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關於“ 第三世多杰羌佛 ”佛號的說明
二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世 》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、 仰諤益西諾布 大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛 多杰羌佛 的第三世降世，佛號為 第三世多杰羌佛 ，從此，人們就以“南無 第三世多杰羌佛 ”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無 第三世多杰羌佛 ”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名 第三世多杰羌佛 （即 H.H. 第三世多杰羌佛 ），從此南無 第三世多杰羌佛 的稱位已定性。而且， 第三世多杰羌佛 也是政府法定的名字，以前的“ 義雲高 ”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛 佛號未公佈之前刊登的，那時人們還不瞭解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定 第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H. 第三世多杰羌佛 的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。
圖為藤蘿法帳頂，藤蘿瞬間呈顯數百年的枯竭乾老的「無常」相，圖中央為大法王手印覆蓋下的藤蘿，不僅沒有乾枯，手印濕苔仍活鮮如新。(隆智攝)
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▲三藩市華藏寺身高二十一呎的阿彌陀佛座像法相莊嚴無比，為世所驚。
(林君帆攝)
這僅僅是看見佛光嗎？
（記者蘇靜蓉舊金山現場直擊）
二○○四年十二月二十五日晚上十點多鐘，在美國舊金山市中心華藏寺(Hua Zang Si)亭園內，許多身著袈裟的出家人和很多在家人，有的坐在凳子上，有的干脆席地而坐，每個人的臉都仰對著天空，雙眼不停地掃際著天上低沉而濃厚的烏雲。我好奇地問：「這是在做什麼？」一個人小聲地回答說：「另外的天地就要出現了，等會兒佛的光輝就要來沐浴華藏寺了，這是歷史上少見的，你等著看吧。」
這時，我發現天上有些不對勁，臉上似乎有細毛雨的感覺，有人說這就是佛光的力量嘛。說心裡話，誰也不會相信濕漉的感覺代替佛光的邪說，我看有的人已不再相信佛將降臨光浴的聖蹟會出現了，但有的人卻說：「一定會的，大法王通知了，要大家看著，而且就在今晚！」
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佛弟子訪談-AM1300中文廣播電臺 專訪舊金山華藏寺住持若慧法師(2)
本次訪談精彩內容摘要：
- 如何確認你接觸的佛教、佛法、佛學是正確的？
- 哪裡有佛教、佛法、佛學正確管道（備註）？
- 為何要學佛？
- 學佛為何要福慧雙修呢？
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最近網上爆火的一個問題：“既然所有的生命都要死亡，那麼生命的意義是什麼？”2000萬的流覽量，近8萬條回答，令我意外的是認可度最高的答案竟然是“沒有意義，只是為了活著。”似乎每個人都找不到存在的意義，對於人生的意義更無所適從！
那麼人生的意義到底是什麼？我們每個人可能都曾經在不同的人生階段思考過這個問題。
匆匆百年，我們終其一生也不過是這世間的一個過客，臨命終時才會明白我們以為一直在追尋幸福，而實際早就已經違背了幸福的初衷，成為了金錢的奴隸。我們承認金錢的運作加速推動了社會的發展，但現如今已經是活著就是為了賺錢，乃至談錢色變就極其可悲了。
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第三世多杰羌佛辦公室 第一號公告 (07/20/2008)
茲收到一些佛教機構的咨詢，現公開答覆如下：
第一，丹增諾日仁波且是在沒有被認證成仁波且之前，由於他寫了『拜師後要好好學佛、利益眾生』的菩提心發願文，三世多杰羌佛才允諾他拜在腳下為弟子的。
第二，三世多杰羌佛沒有為丹增諾日作過任何的活佛認證身份，我們看到丹增諾日傳來夏珠秋楊仁波且為他寫的認證為活佛的認證書後，才知道丹增諾日是由青海果洛州的夏珠秋楊仁波且認證為黃教的一個轉世活佛。
第三，我們辦公室並沒有聽任何人說過他被認證為紅教的藏王赤松德增轉世，製造並傳播謠言不是修行人所應該做的。
第四，《多杰羌佛第三世》寶書正式出版之前的校稿版名稱為《正法寶典》，但《正法寶典》上並未記載有任何認證活佛的事；
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“供養寺廟有可能建功德，也有可能是造罪業”。
也許很多學佛人一聽到如是說，會覺得這是在謗佛，罪大惡極，然而這卻是當前末法時期無法回避的嚴峻現實！
都說供養寺院是功德，又為什麼會說供養寺院會造罪業會倒楣呢？
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第三世多杰羌佛辦公室 (1)
